........................: Ampunan dan Afiat

Friday, 25 May 2012

Ampunan dan Afiat

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Bissmillahirrahmanirrahiim

Diriwayatkan dari Abbas bin Abdul Muthalib RA, ia berkata, “Aku memohon kepada Rasulullah SAW. “Ajarilah kepadaku sesuatu yang digunakan untuk berdoa kepada Allah.” Maka, beliau menjawab, “Wahai Abbas, paman Rasulullah SAW, mintalah kepada Allah afiah (keafiatan) di dunia dan akhirat.” (HR Tirmidzi).

Dalam hadis lain yang diriwayatkan Ibnu Umar RA bahwa Nabi SAW bersabda, “Tiadalah suatu yang diminta seorang hamba dari Allah yang lebih dicintai daripada meminta afiah.” (HR Tirmidzi).

Dalam kitab Al-Hishnul Hashiin, al-Jazari berkata, doa Rasulullah SAW untuk meminta afiat merupakan hadis mutawatir, baik lafaz maupun maknanya, yang datang kepada kita melalui 50 jalan. “Mohonlah ampunan dan afiat kepada Allah karena seseorang tidaklah diberi sesuatu yang lebih baik setelah keimanan dari afiat.”

Afiat adalah dukungan Allah yang diberikan kepada hamba-Nya untuk bisa menunaikan perintah-Nya, menerima qadha dan qadar-Nya dengan rida dan berserah diri. Dukungan Ilahi ini bisa berupa kesehatan jasmani dan rohani, rezeki halal, taufik, dan hidayah Allah. Orang yang meminta afiat berarti meminta dukungan atas apa yang niat dikerjakannya.
Doa ini merupakan bekal untuk menolak bahaya dan menarik semua kebajikan. Ibnu al-Jauzi mengatakan, orang yang berbahagia adalah orang yang merendah di hadapan Allah dan selalu memohon afiat. Karena, afiat tidak akan diberikan tanpa ujian.
Seorang yang berakal akan selalu meminta afiat untuk mengalahkan semua ujian dalam semua situasi dan kondisi. Dan, kita memerlukan kesabaran untuk menghadapi ujian sekecil apa pun. Seseorang tidak akan mencapai rida Allah tanpa ujian.

Sabar hakiki akan terwujud saat kita menerima semua takdir Ilahi. Dan, ketentuan Ilahi jarang yang datang seirama dengan keinginan nafsu kita. Orang cerdas adalah yang mampu menguasai nafsunya melalui kesabaran yang dijanjikan berpahala besar.

Al-Manawi mengatakan, maksud hadis “Mohonlah ampunan dan afiat” adalah larangan untuk meminta bala dan ujian. Ampunan adalah penghapusan dosa, sedangkan afiat adalah keselamatan dari sakit dan bala.

Afiat itu mencakup di dunia dan akhirat. Karena kesalehan seorang hamba tidak akan sempurna kecuali dengan ampunan dan keimanan yang meyakinkan. Keimanan ini yang mampu menolak siksa akhirat. Sedangkan, afiat menolak penyakit dunia yang ada dalam hati ataupun di badan.

Oleh karena keafiatan di dunia merupakan nikmat Allah yang besar, orang yang mendapatkannya wajib menjaganya dan melindunginya dari hal-hal yang merusak. Dalam hal perintah doa afiat kepada Abbas yang dianggap sebagai orang tuanya, terdapat dorongan kepada kita agar membiasakan diri untuk memohon afiat kepada Allah.

Al-Mubarokfuri berkata, “Perintah Rasul SAW kepada Abbas untuk memohon keafiatan merupakan dalil tegas bahwa memohon keafiatan adalah doa yang tiada tandingannya bila dibandingkan doa-doa lain.

Oleh: Prof Dr KH Achmad Satori

Semoga bermanfaat dan bila dirasa artikel ini berguna silahkan saling berbagi sesama teman yang membutuhkan,tak lupa salam santun ukhuah fillah...

No comments:

IMAMKU ADA DISINI

Assalamualaikum w.b.t بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lag Maha Penyayang. "Ku bertemu Sang Adam di simpang hidupku. Mungkin akan ada cerita cinta. Namun ada saja cubaan hidup. Seakan aku hina. Ya Allah, berikanlah aku cinta-Mu. Untuk temaniku dalam sepi. Tangkap aku dalam Nur-Mu. Tunjukkan aku Jalan Redha-Mu Ya Rabb. Aku tahu di sana ada seorang Imam sedang menunggu ku untuk temani aku Dunia dan Akhirat. Yang menyayangiku Lillahi Ta'ala." Mengapa kita perlu menanti yang TAK SUDI? Mengapa biarkan hati terus DILUKAI? Mengapa berharap pada yang TAK PASTI? Soalan ni harus di tanya dalam diri dan hati setiap individu. Betul. Untuk apa kita membuang waktu menunggu sesuatu yang tidak mungkin kita dapat. Mungkin kita akan dapat juga tapi ianya membazir masa. Lebih baik diisi dengan yang sedia ada. :) Jangan jadi SEPERTI PUNGGUK RINDUKAN BULAN. Ingat. Kumbang bukan seekor, bunga bukan sekuntum. Sesungguhnya Allah SWT itu sudah menentukan siapa IMAN dan MAKMUM yang terbaik untuk kita. Cuma, kita saja yang tak sabar-sabar. Akhirnya, ber"couple" sana sini. Mencintai seseorang itu adalah hak kita, namun memiliki seseorang yang kita cintai tanpa ikatan resmi itu bukan hak kita. Jangan pernah takut melepaskan sesuatu yang belum berhak kita miliki, dia pasti akan kembali, jika Allah SWT menjadikan ia untuk kau miliki, atau Allah SWT akan mengganti dengan seseorang yang jauh lebih baik dari yang sekarang kita cintai. Jangan pernah takut kehilangan sesuatu yang BUKAN menjadi hak kita. Jangan kau tangisi apa yang bukan milikmu. Allah SWT sudah berfirman dalam surah an-Nur ayat 26 yang bermaksud: "Wanita-wanita yang keji adalah untuk lelaki-lelaki yang keji dan lelaki-lelaki yang keji adalah untuk wanita-wanita yang keji. Dan wanita-wanita yang baik adalah untuk lelaki-lelaki yang baik dan lelaki-lelaki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik..." Nasihat Aini disini. "Lebih baik kita memilih seseorang yang mencintai kita kerana dia akan menjaga dan melindungi kita dengan sepenuh kudratnya. Pilihlah seseorang yang mencintai kita Lillahi Ta'ala. Memilih seseorang kerana agamanya adalah pilihan yang terbaik. Istikharahlah. Insha-Allah, Allah SWT akan mempermudahkan urusan. Kenapa saya kata macam ni? Kalau kita menunggu orang yang tidak mencintai kita, kita yang akan makan hati. Menangis beribu tahun pun tak guna. Tak memberi faedah. Lebih baik kita menangis kerana Allah SWT. Berdoalah kepada-Nya kerana DIA Maha Mengetahui. Dan jangan memaksa orang untuk menerima kita kerana ianya sesuatu tindakan yang tidak elok. Bersabar kerana SABAR ITU AJAIB." Cuba tengok DEPAN sana. :) Ada seseorang sedang menanti kamu di sana. Seseorang yang menyayangi-Mu Lillahi Ta'ala. Berdoalah kerana DOA itu SENJATA ORANG ISLAM. :)

kau sentiase dihati

Ya ALLAH, terkadangnya aku kalah... aku rebah... aku tak mampu Namun Bila HATI berjuang kerana Allah Dugaan itu tempat bersinggah, Keperitan di telan sebagai juadah Kejayaan dianggap satu mimpi indah Andai di takdirkan rebah, HATI tetap redha kerana ALLAH. *Inna Lillahi Wa Inna Ilaihi Raji'un* Alhamdulillah masih mampu melukis kekuatan... Alhamdulillah masih mampu melakar senyuman di saat tertekan... Alhamdulillah masih mampu tertawa di saat hati sedang menangis... Alhamdulillah masih ada nafas ........ Alhamdulillah masih tetap HATI ini mengakui “ Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya.” Aamiin.

Diam

Saya DIAM bukan bermakna saya tak boleh LAWAN cakap awak..saya SENYUM bukan bermakna saya RELA di marah, di caci atau di maki oleh awak..saya TUNDUK bukan bermakna saya KALAH.. >>> Tapi saya DIAM kerana saya tidak mahu MENYAKITI HATI awak seperti mana awak lakukan pada saya..saya SENYUM kerana saya teringat NASIHAT MAK AYAH supaya JANGAN TINGGIKAN suara pada insan lain..dan saya TUNDUK kerana saya YAKIN ALLAH sentiasa ADA bersama saya..hakikatnya saya juga seperti awak..punya hati dan perasaan (✿◠‿◠)

LumRah kEhiDupAn

Kita pernah "DILUKAI" Mungkin pernah "MELUKAI" Tapi kerana itu kita BELAJAR Bagaimana cara menghargai, menerima, Berkorban dan memperhatikan. ... Kita pernah "DIBOHONGI" Mungkin pernah "MEMBOHONGI", Tapi dari itu kita belajar erti KEJUJURAN. Andaikan kita tidak pernah melakukan kesalahan Mungkin kita tidak pernah belajar Erti MEMINTA MAAF dan MEMBERI MAAF. Setiap waktu yang telah kita habiskan dalam Hidup ini, tidak akan berulang kembali. Namun ada satu perkara yang masih boleh kita lakukan iaitu BELAJAR dari masa lalu untuk hari ESOK Yang lebih baik

Hasad dan ghibtah

“Hati-hati kalian dari sifat hasad, kerana hasad itu memakan kebaikan sebagaimana api membakar kayu bakar.” (HR. Abu Dawud. Al-Albani mengatakan hadis ini DA'IF dalam Silsilah Al-Ahadits Adl-Dha’ifah no. 1902) Allah Ta’ala berfirman, “Dan janganlah kamu iri hati terhadap apa yang dikurniakan Allah kepada sebahagian kamu lebih banyak dari sebahagian yang lain...”” (an Nisa’: 32) Dari Anas r.a. bahawa dia berkata, Rasulullah s.a.w. berkata kepadaku, “Wahai Anakku! Bila engkau mampu hingga pagi dan petang tanpa memendam sifat hasad dengki kepada seseorang, maka lakukanlah.” (HR. Tirmidzi) Nabi bersabda, “Kalian tidak akan beriman sehingga menginginkan untuk saudaranya hal-hal yang dia inginkan untuk dirinya sendiri.” (HR Bukhari dan Muslim). Nabi bersabda,"Tidak boleh hasad kecuali pada dua perkara, iaitu: terhadap seseorang yang Allah anugerahkan harta, lalu dia gunakan harta tersebut pada jalan kebenaran, dan terhadap seseorang yang dianugerahkan ilmu, lalu dia amalkan ilmu tersebut serta diajarkannya kepada manusia lain". (H.R Bukhari dan Muslim). Jika seseorang mendapat nikmat, kita yang melihat keadaan itu akan berada di antara dua keadaan: 1. Jika kita rasa benci atau tidak suka dengan nikmat yang diperolehinya. Inilah yang dikatakan hasad. 2. Jika kita tidak benci terhadap nikmat yang diperolehi oleh orang itu dan kita menginginkan agar kita juga memiliki nikmat seumpama itu. Inilah yang disebut dengan ghibtah (hasad yang dibenarkan). Iaitu rasa bangga dengan orang itu dan bercita-cita untuk mendapatkan kelebihan seperti mana yang didapati oleh orang itu. Sifat ini amatlah terpuji dan dikehendaki ada pada tiap-tiap orang, kerana dengannya boleh mendatangkan kebaikan dan kemajuan hidup. Bezanya pada perasaan, BENCI atau SUKA. Jika orang lain mendapat nikmat atau kelebihan, kita hendaklah merasa suka dan berharap agar dapat mencontohinya. (Ghibtah). Jika orang lain mendapat nikmat atau kelebihan, jangan ada perasaan benci atau tidak suka. (Hasad)

........................

Friday, 25 May 2012